الحمدلله.
این حدیث هیچ اساسی در کتب سنت ندارد و به نظر می‌رسد از احادیث ساختگی دربارهٔ فضایل نماز در شعبان باشد. دربارهٔ فضیلت شعبان و نماز در آن و شب نیمهٔ شعبان احادیث دروغین بسیاری ساخته شده است و علامه ابن حجر هیتمی ـ رحمه الله ـ می‌گوید: همهٔ احادیث مشهوری که دربارهٔ فضایل این شب ـ یعنی اولین جمعه از رجب ـ و شب نیمهٔ شعبان روایت می‌کنند باطل، دروغ و بدون اساس است اگرچه در برخی از کتب بزرگان مانند احیاء علوم الدین غزالی و دیگر کتب آمده است (الفتاوی الفقهیة الکبری: ۱/ ۱۸۴).
همینطور احادیثی دروغین دربارهٔ فضیلت نماز در برخی روزهای هفته ساخته‌اند.
شوکانی ـ رحمه الله ـ می‌گوید:
دربارهٔ نمازی که برای روز یکشنبه و دوشنبه و دیگر روزهای هفته یاد می‌شود، هیچ اختلافی میان علمای حدیث نیست که این احادیث ساختگی است و چنین نمازی را هیچ‌یک از امامان دین مستحب ندانسته‌اند (الفوائد الموضوعة: ۱/ ۷۴).
بنابراین عمل به این حدیث دروغین ساختگی جایز نیست و برای کسی که قصد پیروی از پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ را دارد احادیث صحیح برایش کافی است.
والله اعلم