Alhamdulillah.
Nabi shallallahu alaihi wa sallam melakukan ihram dari Dzulhulaifah (sekarang disebut Abyar Ali). Beliau mulai ihram dari sana, bukan dari Madinah. Karena Nabi shallallahu alaihi wa sallam telah menetapkan miqat makani (tempat mulai ihram) untuk haji dan umrah dan beliau menjadikan Dzul Hulaifah sebagai miqat bagi penduduk Madinah. Tidaklah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam memerintahkan sesuatu, kemudian beliau melanggarnya.
Terdapat riwayat shahih dari Ibnu Abbas radhiallahu anhuma, beliau berkata,
وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ، ولأهل الشام الجحفة ، ولأهل نجد قرن المنازل ، ولأهل اليمن يلملم ، هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة ، ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ ، حتى أهل مكة من مكة (رواه البخاري، 1524، ومسلم،1181(
"Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam telah menetapkan miqat bagi penduduk Madinah; Dzul Hulaifah, bagi penduduk Syam, Al-Juhfah, bagi penduduk Najd; Qarnal Manazil, bagi penduduk Yaman; Yalamlam. Tempat-tempat miqat tersebut bagi penduduk (kota-kota tersebut) dan bagi orang yang melewatinya selain penduduk kota tersebut, jika mereka hendak melakukan haji dan umrah. Siapa yang tinggalnya sesudah miqat, maka miqat baginya adalah di tempat dia berada. Bahkan penduduk Mekah, miqatnya di Mekah." (HR. Bukhori, 1524 dan Muslim, 1181)
Terdapat riwayat dari Salim bin Abdullah bin Umar radhiallahu anhum, bahwa beliau mendengar bapaknya berkata, "Tidaklah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam melakukan ihram kecuali dari masjid; Maksudnya adalah Masjid Dzul Hulaifah." (HR. Bukhari, 1541, Muslim, 1186)
Beliau juga mandi di Dzul Hulaifah sebagaimana diriwayatkan oleh Kharijah bin Zaid bin Tsabit dari bapaknya bahwa beliau melihat Nabi shallallahu alaihi wa sallam melepaskan pakaiannya untuk ihram, lalu mandi. (HR. Tirmizi, dia menyatakan hasan. Dishahihkan oleh Al-Albany dalam Al-Misykat, 2547)
Wabillahittaufiq.