Хвала Аллаху.
«Если дело действительно обстоит так, как Вы сказали, то этот обет не является обетом, приближающим к Аллаху, но является обетом, сказанным в гневе. Цель этого обета – запретить себе общаться с сестрами. Такой обет имеет положение клятвы, поэтому Вы должны искупить нарушение клятвы. И Вы не должны поститься.
Вам следует искупить клятвопреступление, а значит, накормить десять бедняков или одеть их, или освободить раба. Таково искупление нарушения клятвы. Если Вы накормите десять бедняков обедом или ужином или дадите им по половине са‘а еды, распространенной в Вашей стране, то этого будет достаточно, или если Вы оденете их (дадите им одежду).
Также поступает и человек, который говорит, что он совершит паломничество, если станет говорить с определенным человеком, или что он должен будет сделать то-то и то-то, если поговорит с определенным человеком, он должен искупить свою клятву. Так как его слова являются обетом гнева, который был сказан с целью запрета чего-любо»
Шейх Ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах.