一切赞颂，全归真主。
第一：
我们首先感谢你注重知识，询问这个随处可见的问题的教法律例，我们祈求真主赐予你顺利，使你获得正确的言行。
第二：
男医生不得给女患者治疗，除非没有穆斯林的或者非穆斯林的女医生，这是伊斯兰教法学会颁发的决议，其内容如下：
“从根本上来说，如果有专业的女医生，必须由她给女患者进行检查；如果没有专业的女医生，由可靠的非穆斯林女医生进行检查；如果没有可靠的非穆斯林女医生，由穆斯林的男医生进行检查；如果没有穆斯林的男医生，由非穆斯林的男医生进行检查，但是只能查看女人身体上诊断和治疗疾病需要的部位，不能超过需要的范围，要尽可能的降低视线，非礼勿视；男医生给女患者治疗疾病的时候必须要有女患者的男性至亲、或者丈夫、或者可靠的女人在场。
并提出以下建议：
卫生部门应该付出最大的努力，鼓励妇女参与医学领域和它的所有分支的专科，尤其是妇产科，因为从事医学专业的妇女很少。”《伊斯兰教法学会杂志》（8 / 1 / 49）。
这是我们在回答这方面的问题中依靠的原则，敬请参阅（20460）号问题的回答。
第三：
如果穆斯林在某个国家受到考验，因为所有的医院都是男女混杂的，这是令人非常痛苦的，无法实践上述的教法原则，因为很多女人肯定要去这些医院，接受男性医生的检查和治疗，毫无疑问；禁止清廉的医生在这些医院里工作，意味着把这个地方让给不好的人，他们在工作和生活中不会时刻感受到真主的监督，在与女人单独相处的时候不会敬畏真主；禁止清廉的医生在这些医院里工作，也意味着剥夺了这些人的工作机会，或者从医学院中排除有宗教和循规蹈矩的人，毋庸置疑，这些危害是非常严重的，远远超过男性查看女性的羞体带来的危害，因为教法允许男性在迫不得已和必要的情况下查看女性的身体。所以我们认为你们可以在这些医院中工作，同时还应该努力改变这个现状，建立男女分开的私人诊所和医院，努力说服有关负责人、并且影响他们建设一些妇女专科医院，尽可能的遵循教法规定的准则，比如男女分开、不要男女混杂、只能查看需要的部位等，我们在（5693）号问题的回答中已经阐明了这一切，敬请参阅。
我们的这个回答基于两件事情：
第一件事情：学者们一致公认教法的宗旨是获得和完善一切利益，消除和减少一切危害，两害相权取其轻。
第二件事情：这是第一件事情的分支，有的学者做出的教法判例（法特瓦）允许穆斯林担任教法禁止的工作，为了尽可能的减少危害，比如伊斯兰的谢赫伊本•泰米叶（愿主怜悯之）做出的教法判例（法特瓦）允许官长收取教法禁止的通行税，但要尽量的公正和消除亏枉，尽可能的减轻通行税，假如他放弃官职，比他残暴的人会取代他的位置，所以伊斯兰的谢赫伊本·泰米叶（愿主怜悯之）允许他继续任职，而且他继续任职比放弃官职更好，除非继任者比他更加优越，他说：“如果其他的人不能胜任这个官职，这对他来说是必须的义务（瓦直布），因为尽可能的传播公正和尽可能的消除不义是大众主命；如果别人不能取代他的位置，他必须要尽己所能，履行职责。”《伊本·泰米叶法特瓦全集》（30 / 356--360）。
众所周知，收取通行税是教法严厉禁止的，这是严重的大罪之一，但是如果清廉的穆斯林担任这个官职，会尽可能的减轻危害和尽可能的减少不义，那么，这是可以的。
谢赫伊本•欧塞米尼（愿主怜悯之）评注伊斯兰的谢赫伊本·泰米叶（愿主怜悯之）的这个主张而说：“必须要考虑公共利益，举例来说，如果我们放弃医学的问题，优秀的人不学医学，并且说：“我怎么学医呢？我们的身边都是女人、女护士，以及学习和实践医学的女人。”我们说：“如果你拒绝了这个工作，这个位置会空无一人吗？许多不学无术和为非作歹的人就会蜂拥而至，也许像你这样的人汇聚到一起，一个、二个、三个和四个，说不定主真主会引导国家领导人，让男人和女人在医学领域里平分秋色。”《教法政治之解释》（第149页）。
有人向谢赫伊本•欧塞米尼（愿主怜悯之）询问：“我们是在利雅得工作的一群医生，我们要轮流值班，会遇到男女患者，有时候女患者会不舒服，比如头痛或者肚子痛，完整的医疗制度要求对女患者进行检查：需要获取有关头痛的原因的各种信息，需要检查腹部或头部等部位，如果出现事故，该医生就没有责任；假如没有进行检查，也许女患者会受到很大的伤害，这意味着有可以逃避的领域，都是在充分评估的情况下需要进行检查。”
他回答说：“医院的管理部门必须要注意这一点，让男人和女人轮流值班，如果女患者需要治疗或者检查，可以派女医生去完成工作；如果管理部门没有履行这个职责、或者毫不在意，那么你们可以检查女患者，但条件是男女不能单独相处，也不能带有欲望，也有必要进行检查的需要，如果可以延迟时间，没有立即检查的需要，让女医生来了之后进行仔细的检查，那么，你们应该延迟检查；如果不能延迟，那么，这是需要的情况，你们可以进行检查。”《敞开门扉的聚会》(1 / 206) .
我们祈求真主改善我们的情况和穆斯林大众的情况，并帮助我们远离明显的和隐藏的祸患，他是全听的、临近的和答应祈祷的主宰。
真主至知！