Os estudiosos (que Allah tenha misericórdia deles) divergiram quanto à diferença entre um Profeta e um Mensageiro. A maioria dos estudiosos considera que um Profeta é aquele que recebeu a Revelação de Allah, mas não foi ordenado a transmiti-la, enquanto um Mensageiro é aquele que recebeu a Revelação e foi ordenado a transmiti-la.
Mas, apesar dessa divergência de opiniões, eles concordam unanimemente que um Mensageiro é superior a um Profeta, e que um Mensageiro alcançou a honra da Profecia e muito mais. Portanto, eles disseram: Todo Mensageiro é um Profeta, mas nem todo Profeta é um Mensageiro.
Assim, fica claro que tudo o que afirma que o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é o Selo dos Profetas e que não haverá Profeta depois dele indica que também não haverá Mensageiro depois dele, pois não pode haver nenhum Mensageiro que não seja também um Profeta.
Se o texto dissesse que o Mensageiro Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é o Selo dos Mensageiros, isso não sugeriria que não haveria Profeta depois dele, pois seria possível haver um Profeta que não fosse um Mensageiro.
Mas o texto afirma que o Mensageiro Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é o Selo dos Profetas e que não haverá Profeta depois dele, o que significa que não pode haver nem profeta e nem mensageiro depois dele.
Ibn Kathir (que Allah tenha misericórdia dele) disse:
“Mas o Mensageiro de Allah é o selo dos Profetas...” [Al-Ahzab 33:40]. Este versículo afirma que não haverá Profeta depois dele, e se não houver Profeta depois dele, então também não poderá haver Mensageiro, porque o estatuto de Mensageiro é superior ao de Profeta; um Mensageiro também é Profeta, mas o inverso não é necessariamente verdadeiro.” (Tafsir Ibn Kathir 3/645).
O Shaikh Ibn Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Se ele era o Selo dos Profetas, então certamente era também o Selo dos Mensageiros, porque não há Mensageiro que não seja também Profeta. Por isso se diz: Todo Mensageiro é Profeta, mas nem todo Profeta é Mensageiro.” (Majmu’ Fatawa Ibn Uthaimin 1/250).
E Allah sabe mais.