Du’a para entrar no banheiro: Por quê?

Pergunta 83393

Ao entrar no banheiro, eu e toda a minha família recitamos a du’a ao entrar e ao sair. Essa du’a deve ser recitada ao usar o banheiro? Há momentos em que uma pessoa pode ir ao banheiro apenas para pentear o cabelo, etc.

Resumo da resposta

O motivo pelo qual é recomendado buscar refúgio em Allah ao entrar no banheiro é buscar proteção contra os demônios que frequentam lugares onde há impurezas e onde as partes íntimas (‘awrah) estão descobertas.

Resposta

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Du’a ao entrar no banheiro: Por quê?

Os estudiosos afirmaram que a razão pela qual é recomendável buscar refúgio em Allah ao entrar no banheiro é para buscar proteção contra os demônios que frequentam lugares onde há impurezas e onde as partes íntimas (‘awrah) estão descobertas. Existem ahaadith que indicam isso.

Zaid ibn Arqam (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Esses banheiros são assombrados (habitados por demônios), então, quando algum de vós for ao banheiro, que diga: ‘A’udhu Billahi min al-khubthi wa’l-khabaith (Busco refúgio em Allah contra os demônios masculinos e femininos)’”. (Narrado por Abu Dawud, 6; classificado como sahih por al-Albani em Sahih Abi Dawud)

Al-Hattab disse: Esses lugares são escolhidos para buscar proteção em Allah por dois motivos:

1. Porque são banheiros. Pois, pela vontade de Allah, os demônios dominam os banheiros.
2. Porque o banheiro é um lugar imundo onde não se deve lembrar de Allah verbalmente, então o Shaitan se aproveita se alguém não se lembra d’Ele, já que a lembrança de Allah o afasta. Portanto, a ordem de buscar refúgio em Allah antes disso significa que a pessoa estará protegida do Shaitan até que saia dali. Fim da citação.

Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse em ash-Sharh al-Mumti’ (1/83):

O propósito deste pedido de refúgio é buscar proteção em Allah contra al-khubthi wa’l-khabaith (os demônios masculinos e femininos), pois este é um lugar impuro e maligno (khabith), e o lugar que é khabith é a morada de al-khubthi wa’l-khabaith (os demônios masculinos e femininos). Portanto, é apropriado, ao entrar no banheiro, dizer: A’udhu Billahi min al-khubthi wa’l-khabaith (Busco refúgio em Allah contra os demônios masculinos e femininos), para que nenhum khubth ou khabaith (espíritos malignos) o afete. Fim da citação.

Essa razão determina que o muçulmano deve sempre buscar refúgio em Allah toda vez que entrar no banheiro, seja para urinar ou para qualquer outro propósito para o qual as pessoas usam banheiros hoje em dia, como higiene pessoal, etc. Assim, o muçulmano se protegerá do mal dos demônios.

Foi dito em al-Mughni (1/190):

“Ahmad disse: Deve-se dizer, ao entrar no banheiro: A’udhu Billahi min al-khubthi wa’l-khabaith (Busco refúgio em Allah contra os demônios masculinos e femininos). Nunca entrei no local para fazer ablução sem dizer isso, para prevenir que algo que eu não gostasse me ocorresse.”

Alguns juristas islâmicos (fuqaha) afirmaram algo semelhante, como consta em Hashiyat Nihayat al-Muhtaj min Furu’ ash-Shafi’i (1/142):

“Ao levar uma criança ao banheiro para que ela possa se aliviar, é Sunnah que o pai recite a súplica em nome da criança ou não? Há diferentes opiniões a respeito, mas não é improvável que ele deva recitar.

Isso também se aplica à mãe que deseja amamentar seu filho no local onde ele se alivia, ou quando o senta no penico.”

Shaikh Ibn Baaz (que Allah tenha misericórdia dele) foi questionado em Majmu’ al-Fatawa (10/29): A súplica é ao entrar no banheiro, ou apenas quando a pessoa deseja se aliviar?

Ele respondeu que é mustahabb (recomendável) recitar a súplica para entrar no banheiro em todos os casos, sem limitá-la ao momento em que a pessoa vai se aliviar.

O mesmo se aplica à súplica (du’a) ao sair do banheiro. At-Tirmidhi (7) narrou que ‘Aishah disse: Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) saía do banheiro, costumava dizer “Ghufranaka” (Peço perdão).

Du’a ao sair do banheiro: Por quê?

Os estudiosos afirmaram que a razão pela qual se deve pedir perdão ao sair do banheiro é por não se lembrar de Allah enquanto se estava lá. O muçulmano considera isso uma falha e a compensa pedindo perdão.

Veja al-Nihayah fi Gharib al-Hadith de Ibn al-Athir (3/703).

Essa sabedoria também se aplica àquele que entra no banheiro por um motivo que não seja se aliviar. Pedir perdão é um hábito diário do muçulmano, portanto, não há nada de errado em fazê-lo após sair do banheiro.

Para mais informações sobre questões relacionadas ao banheiro, consulte as respostas: 2532, 2255, e 42061.

E Allah sabe mais.

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