Понедельник, 20 зу-ль-ка'да 1440 - 22 июля 2019

Он думал, что постился и забыл обновить намерение

Вопрос

Как быть тому, кто намеревался поститься весь рамадан полностью до того, как лечь спать. Но после того, как проснулся, чтобы поесть предрассветный завтрак /сухур/, ему сказали, что рамадан еще не наступил, а это тридцатый день ша‘бана. На следующий день он забыл обновить намерение, и так прошел целый месяц. Что ему делать?

Текст ответа

Хвала Аллаху.

Наличие намерения с ночи является условием верности обязательного поста. На это указывает хадис от Хафсы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он, мир ему и благословение, сказал: «Нет поста у того, кто до утренней зари не имел намерения поститься»[1].

Ан-Науауи, да помилует его Аллах, сказал:

«Наш мазхаб – то есть шафи’иты – считают, что не будет верным (то есть пост в рамадан), если с ночи не было намерения поститься. Такое же мнение высказывал Малик, Ахмад, Исхак, Дауд и много ученых, живших ранее и современных»[2].

Намерение – это легкое дело. Зная о том, что завтра рамадан, Вы пожелали поститься. Это и есть намерение. Верность намерения не обусловлена проговариванием его вслух, более этого, это не узаконено в Шариате.

Ибн Таймия, да помилует его Аллах, сказал:

«Каждый человек, который, зная, что завтра наступает рамадан, желает поститься, уже имеет намерение поститься. Несмотря ни на то: проговорил он это намерение или нет. Это обычное дело среди всех мусульман, все они имеют намерение поститься»[3].

Шейх Ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал:

«Не может намерение отсутствовать при совершении добровольного деяния, то есть любое дело, которое человек совершает по собственной воле, обязательно предваряется намерением… Таким образом, становится понятно, что те наущения и сомнения, которые случаются у некоторых людей, когда они начинают думать, что намерения не было, понятно, что все это просто заблуждения и ошибка. Как он может не иметь намерения, когда он совершил это дело?!»[4]

Достаточно иметь намерение поститься на протяжении всего месяца с первого дня, если только человек не прервал свой пост, например, путешествием или болезнью. В этой ситуации он возобновляет свое намерение. Однако это не является условием. Не является условием иметь намерение поститься целый месяц рамадан с начала месяца. Если человек станет намереваться поститься в каждую ночь месяца рамадана перед началом поста в тот день, то его пост также верен.

Ибн аль-Каттан, да помилует его Аллах, сказал:

«Все ученые единодушны в отношении верности поста того, кто имел намерение поститься в каждую ночь месяца рамадан и постился»[5].

Однако, если человек, задающий вопрос, совсем не возобновил намерение поститься, пока не начался первый день поста в рамадан. То есть он забыл о том, что рамадан уже наступил, и вспомнил об этом только после утренней зари, и не имел намерения поститься в первый день рамадана с ночи ни секунды, и не проснулся для сухура, то в этой ситуации он, как только вспомнил о том, что наступил месяц рамадан, обязан воздерживаться от всего , что нарушает пост. А после возместить пост этого дня, потому что намерение должно быть уже с ночи, как уже было сказано.

О том, как следует намереваться поститься, читайте в ответе на вопрос 22909.

А Аллаху ведомо лучше.

_________________________________________________

[1] Абу Дауд. Ас-Сунан, № 2425; аль-Альбани в «Иръуау-ль-галиль» (Т. 4. С. 25) сказал, что хадис достоверен.

[2] Ан-Науауи. Аль-Маджму‘. Т. 6. С. 318.

[3] Ибн Таймия. Маджму‘у-ль-фатауа. Т. 25. С. 215.

[4] Ибн ‘Усаймин. аш-Шарху-ль-мумти‘. Т. 6. С. 353-354.

[5] Ибн аль-Каттан. Аль-Икна‘у фи масаили-ль-иджма‘. Т. 1. С. 227.

Источник: Сайт «Ислам: вопрос и ответ»

Обратная связь