Allah’a hamd olsun.
Ona bir şey gerekmez ve orucu sahihtir.
Çünkü Allah Teâlâ Bakara sûresinin sonunda şöyle buyurmuştur:
... رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا... [ سورة البقرة من الآية: 286 ]
"Rabbimiz! Unutur veya hata edersek bizi sorumlu tutma." (Bakara Sûresi: 286)
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'den sahih olarak rivâyet olunduğuna göre Bu söz üzerine Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:
"Nitekim öyle yaptım (sorumlu tutmadım)."
Ebu Hureyre'den -Allah ondan râzı olsun- sâbit olduğuna göre, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur:
مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ. [ متفق عليه ]
"Kim, oruçlu olduğunu unutarak yer veya içerse, orucunu tamamlasın. Zirâ onu ancak Allah yedirmiş ve içirmiştir." (Buhârî; "Oruç kitabı", 'Unutarak yer ve içerse bâbı', hadis no: 1933. Müslim; "Oruç kitabı", 'Unutarak yiyen ve içen kimse bâbı', hadis no: 1155)
Aynı şekilde bir kimse unutarak eşiyle cinsel ilişkiye girse, âlimlerin iki görüşünden en doğru olanına göre, yukarıda âyet-i kerime ve şu hadis-i şerif gereği orucu sahihtir.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ نَاسِيًا فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلاَ كَفَّارَةَ.[ أخرجه الحاكم وصححه وحسنه الألباني في صحيح الجامع ]
"Kim, oruçlu olduğunu unutarak orucunu bozarsa, kendisine ne kaza, ne de keffâret gerekir." (Hâkim rivâyet etmiş ve hadis sahihtir, demiştir. Elbânî ise, "Sahihu'l-Câmi"; hadis no: 6070'te hadisin hasen olduğunu belirtmiştir.)
Bu lafız, -oruçlu kimse unutarak yaptığı zaman-, hem cinsel ilişkiye girmeyi (cimâyı), hem de orucu bozan diğer şeyleri kapsar.
Bu, Allah Teâlâ'nın, kullarına olan bir rahmeti, onlara bir lütuf ve ihsanıdır. Bundan dolayı O'na hamd ve şükrederiz.