Salı 12 Zilhicce 1445 - 18 Haziran 2024
Türkçe

İftar vaktinde ilk önce Akşam namazı mı kılınır? Yoksa Akşam Namazından Sonra mı Yemek Yiyilir?

Soru

Bir Müslüman nasıl iftar yapmalıdır? Çünkü insanların birçoğu akşam namazı vakti bitene kadar yemekle meşgul oluyor. Onlara sorunca da sana şu cevabı veriyorlar: “Yemek hazır olunca namaz olmaz.” Bu sözü delil getirmek caiz midir? Çünkü akşam namazının vakti çok dardır. Şimdi ne yapmalıyım? Hurmayla orucumu açıp sonra akşam namazını kılıp bunun sonrasında yemeğe devam mı etmeliyim? Yahut yemeği bitirip sonra namazı mı kılmalıyım?

Cevap metni

Allah’a hamd olsun.

“Sünnet olan; güneşin batışı gerçekleştiyse oruçlu kimsenin iftar etmekte acele etmesidir. Nitekim hadiste şöyle geçer: “İftar etmekte acele etmeye devam ettikleri sürece insanlarda hayır vardır.”   

Yine hadiste şöyle geçer: “Allah’ın kulları arasında Allah’a en sevimli olan kullar iftarda en çok acele edenlerdir.”

Oruçlunun hakkında en güzel olan; birkaç hurmayla orucunu açıp sonra yemek yemeyi akşam namazı sonrasına ertelemesidir. Böylelikle Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’e uyarak iftarda acele etmeyle akşam namazını ilk vaktinde cemaatle kılma sünnetini birleştirmiş olur.

“Yemek hazırken, büyük ve küçük abdest kişiyi zorlarken kılınan namaz (tam) olmaz.” hadisinde,  “Akşam yemeği hazır olunca ilk ön­ce akşam yemeğine başlayın.” hadisinde ve bu anlamda gelen hadislerle kastolunan şey şudur: Yemek hazırlanmış ve yerde duruyorsa namazdan önce yemeğe başlar. Böylelikle onun kalbi yemeği düşünmekten arınmış olur ve namazını huşulu içinde kılar. Ancak namaz vaktinde yemek hazır değilse, hazırlanmasını istemesi ve namazı vaktinden sonrasına geciktirmesi doğru değildir.

Başarı Allah’tandır. Allah’ın salat ve selamı Nebimiz Muhammed’in ve onun alinin ashabının üzerine olsun.”

Daimi İlmi Araştırmalar ve Fetva Kurulu

Şeyh Abdulaziz bin Abdullah bin Baz, Şeyh Abdulaziz Aluşşeyh, Şeyh Salih Fevzan, Şeyh Abdullah bin Ğadyan, Şeyh Bekr Ebu Zeyd

(Daimi Kurul Cevapları, İkinci Mecmua, 9/32) 

Allah en iyisini bilir.

Kaynak: Daimi Kurul Cevapları, İkinci Mecmua, 9/32