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一切赞颂，全归真主。
宗教功修不是穆斯林可以摆脱的麻烦和困难，而是对真主的喜爱和尊重，在宗教功修中注入对真主诚心实意的希冀，激发对真主伟大的渴望，穆斯林通过履行宗教功修，毕恭毕敬地站在真主的面前，呼唤真主，与真主密谈，全心全意地倾向真主，希望真主的怜悯，祈求真主的恩典、慷慨和亲近，谁的情况如果是这样的，他不仅不会要求减少功修，而且会要求增加更多的宗教功修和服从真主的善行，他的情况就像先知（愿主福安之）的情况一样，先知（愿主福安之）曾经说过：“比俩里，让我们用礼拜来休息一会儿吧。”
伊本·甘伊姆（愿主怜悯之）说：“毫无疑问，为仆之道的完美来自喜爱的完美，喜爱的完美来自心灵中被爱者的完美，真主拥有方方面面的绝对完美，没有任何欠缺和不足；所以只要是天性和理智健全的人，他会喜爱真主超越一切，肯定会服从真主，拳拳服膺、五体投地、跟随真主的喜悦，竭尽全力的崇拜他，皈依他，这是为仆之道最完美和最强大的动力。
真主的使者（愿主福安之）做夜间拜，直到两脚肿胀，有人对他说：“你前前后后的罪恶都已经被饶恕了，你怎么还这样做？”他说：“难道我不愿意成为一个感恩的仆人吗？”
真主被崇拜、赞美和喜爱，因为他是应受这一切的，仆人的能力和意志无法彻知，他们的理智也无法想象真主应该享受的权利，任何仆人不能恰如其分地崇拜真主，不能完美地履行对真主的喜爱和赞颂，所以最优越、最完美、最了解、最喜爱和最服从真主的先知（愿主福安之）说：“我无法统计对你的赞颂。”他告诉我们：仅凭个人的工作是不可能得救的，他说：“你们任何人不可能仅凭自己的工作而得救。”他们说：“真主的使者啊？你也不能仅凭自己的工作得救吗？”他说：“我也不能，除非真主赐予我怜悯和宏恩。”
“以天空中被造物的数字、大地上被造物的数字、以及天地之间被造物的数字，赞颂造物主”；在著名的“麦尔福尔”（封顶）圣训中记载：有的天使自从被造以来向真主叩头，一直没有抬头；有的天使自从被造以来向真主鞠躬，没有起身，一直到复生日；他们在复生日还说：主啊，赞颂你超绝万物，我们没有真正的崇拜你。”《幸福之家的钥匙》（2 / 88--90）。
敬请参阅（49016）号问题的回答。
真主至知！