第一：
每个人活着的时候可以捐献自己的所有财产、或者把它转为“沃格夫”；至于遗嘱，则只能在财产三分之一的范围之内给人遗嘱。
“沃格夫”和遗嘱之间的区别：“沃格夫”就是在活着的时候转让自己财产的拥有权，而且是已经完成的行为；至于遗嘱，则与人的死亡有关系，他活着的时候仍然掌握着财产的拥有权；谁如果遗嘱超过财产的三分之一，超过的部分取决于继承人的意见；如果继承人同意，可以执行遗嘱；如果他们不同意，只能在遗产的三分之一的范围之内执行遗嘱。
谢赫伊本·欧赛米尼（愿主怜悯之）说：“沃格夫”和遗嘱之间的区别如下：
第一：“沃格夫”是已经完成的合约，如果一个人说：我把住房、汽车或者书籍作为“沃格夫”，那么这些东西当时就成为“沃格夫”了；遗嘱只能在死亡之后执行，比如一个人说：我把我的家遗嘱给穷人们；
第二：“沃格夫”可以在所有的财产中执行，也就是说所有的财产都可以成为“沃格夫”，除非在临死的疾病中不能执行；遗嘱只能在遗产三分之一的范围之内执行，而且针对非继承人；凡是超过的部分取决于继承人的意见；如果继承人同意，可以执行遗嘱；否则属于继承人。
假如一个人说：“我把住房遗嘱给某人”，然后去世了，我们在他去世之后统计他的遗产，如果发现这个住房超过遗产的三分之一，那么在住房中只能执行与遗产的三分之一相当的部分；如果这个住房是遗产的一半，那么就把住房的三分之二作为遗嘱执行，因为一半的三分之二就是整个遗产的三分之一；但是如果继承人同意执行遗嘱，他们说：“我们都不反对”，那么这个遗嘱是可以执行的。”《津津有味的解释》（11 / 25）.
第二：
只能在给继承人留下足够富裕的钱财之后才能遗嘱，因为先知（愿主福安之）说：“你让继承人成为富足的，强于使他们受穷而向人乞讨。”《布哈里圣训实录》（2742段）和《穆斯林圣训实录》（1628段）辑录。
阿里·本·艾布·塔里布（愿主喜悦之）对一个想遗嘱的人说：“你没有留下大笔财产，你留下的财产非常少，你就把它留给继承人吧！”这是伊本·古达麦（愿主怜悯之）在《穆额尼》中叙述的，然后他说：“如果所留的遗产不能使继承人富足，则最好不要遗嘱；因为先知（愿主福安之）解释禁止遗嘱的原因而说：“你让继承人成为富足的，强于使他们受穷而向人乞讨。”，把财产交给有需要的近亲胜过把它交给外人；只要遗产不能使继承人富足，就把所有的遗产留给继承人胜过把它遗嘱给外人。”《穆额尼》（8 / 392）
真主至知！