一切赞颂，全归真主。
第一：
毋庸置疑，女人怀孕和生育孩子是教法嘉奖的行为，也是真主喜爱的，这是为了增多认主独一的穆斯林的人数、壮大先知（愿主福安之）的追随者的力量，这是女人在怀孕的时候应该要注意的最重要的举意。
迈尔格里·本·耶萨尔传述：一个人来到先知（愿主福安之）的跟前，他说：“我知道一位门第高贵和容貌秀丽的女人，但是她不能生育，我可以娶她为妻吗？”先知（愿主福安之）说：“不可以！”这个人第二次来了，先知禁止他；然后第三次又来了，先知还是禁止他；先知（愿主福安之）说：“你们应该娶温柔的、多生育的女人为妻！我将会以你们与所有的民族比赛人数。”《艾布·达伍德圣训实录》（2050段）和《奈萨仪圣训实录》（3227段）辑录，谢赫艾利巴尼认为这是正确的圣训。
为了上述的宗旨，女人承受怀孕的各种痛苦和苦楚，将会获得许多裨益，比如：
1 为了教育孩子做好心理和知识方面的准备，教育孩子实际上是最复杂的过程，父母应该祈求真主使他俩的孩子茁壮成长，兼备宗教信仰和道德操守，希望真主通过他俩清廉的孩子的各种善功，为他俩记录丰厚的报酬和回赐，在他俩归真之后成为他俩永流不息的施舍；
2 孕妇承受的各种苦楚、痛苦、疾病是非常多的，身心方面的责任和压力是非常巨大的，如果真主意欲，孕妇将会获得这一切的报酬和回赐；因为穆斯林在现世上遭遇到的一切不幸和痛苦，都是有报酬的，甚至穆斯林被荆棘刺伤，真主也会以此罚赎他的错误，而怀孕和分娩的痛苦远远胜过这一切！
3 假如孕妇在分娩的时候因为难产而归真，那么她就是烈士，这说明了孕妇的优越性；先知（愿主福安之）说：“因为难产而去世的女人是烈士”《艾布·达伍德圣训实录》（3111段）辑录，伊玛目脑威在《穆斯林圣训实录之解释》( 13 / 62 )认为这是正确的圣训。
第二：
至于孕妇应该履行的宗教功修，就是穆斯林在日常生活中履行的各种功修，比如做礼拜、封斋（这是在不会担心受到伤害的情况下）、施舍、诵读《古兰经》、坚持日常的各种记主词和祈祷词，善待他人、探望亲戚、反省自身、升华道德修养、说善言、做好事等；
孕妇在怀孕期间最应该关注的大事就是：学习正确的教育方法，阅读这一方面的专业书籍、或者倾听教育专家的讲座，无论是道德教育、健康教育、心理教育或者知识教育方面的都一样，做好充分的准备，接受真主赋予父母的伟大使命，那就是抚养和教育孩子的任务；父母可以明明白白的完成这个使命，实现最优秀的成绩，在今世和后世获得真主的喜悦。
至于女人怀孕期间的特殊的功修或者记主词，据我们所知，在教法当中没有专门提及。
最后我们必须要提醒的一件事情就是：有的圣训说孕妇可以获得为真主做礼拜和封斋的人一样的报酬，而且在分娩、哺乳和断奶的工作中有非常多的报酬，诸如此类的圣训是伪造的，不允许传述和谈论，我们在本网站的（121557）号问题的回答中已经阐释了。
真主至知！