星期四 18 伊历九月 1445 - 28 March 2024
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一个信仰基督教的女人在没有监护人的情况下与穆斯林结婚了,其婚姻是有效的吗?

問題

我是一个信仰基督教的女人,最近与一个穆斯林结婚了。我在你们的网站上阅读了一些法太瓦和有关的资料,我不知道我俩的婚姻是不是有效的?因为我在结婚的时候没有监护人,是清真寺的伊玛目为我俩主持婚约的!结婚之后仅仅四个月,我俩就开始闹离婚;他已经离家出走了,我不知道他现在身在何处?我俩现在通过手机短信互相联系。自从他出狱之后,我俩结婚仅仅四个月,事实上在他入狱之前和遵循伊斯兰的教规之前,我俩已经有了关系,而且生育了几个孩子。
尽管我认为离婚不是解决问题的灵丹妙药,但是他坚决地选择了离婚,我同意按照伊斯兰的教法律列与他完成离婚手续,我通过我们所在州的法律和官方的正式文件与他离婚了。
我们之间出现问题的原因在于他的思维方式改变了,他出狱之后,以一个穆斯林的观点看待一切,我觉得这也没什么,我在许多事情中都随乎他的想法,比如远离饮酒和听音乐、穿着打扮要遮盖羞体等,我让他完全自由的给孩子们教授伊斯兰教的常识,但是他阻止我与多年以前认识的男性熟人说话。
尽管如此,他对这一切都不满意,他想使用武力迫使我信仰伊斯兰教!我尊重伊斯兰教,我也喜爱伊斯兰教的许多观念和概念,但是丈夫的这种行为适得其反,让我非常反感,也使我做好自己的盘算,我并非夸大其词,他的这种方式方法使我变得更加复杂,对他的宗教产生了厌恶之情。
我相信作为丈夫和妻子,即使我们的宗教不一样,肯定能够和睦相处,共同生活,但此事对他来说并非如此,他认为我俩之间没有共同的语言和话题,我俩的生活不会步入正轨,除非我信仰伊斯兰教!我从来没有答应他要信仰伊斯兰教,假如任何人处于我的这种情况,遭受粗暴的对待,并且被冠以愚蠢的称呼之后,他绝对不会信仰伊斯兰教!他拒绝和我谈论任何话题,并且说我们之间只能谈论与伊斯兰教有关的话题!
他认为我讨厌伊斯兰教,而事实并非如此,事实上我没有准备信仰伊斯兰教,最起码当下没有做好准备,我也不否认曾经说过一些对伊斯兰教不适宜的话,但是我觉得责任在于他,那是因为他首先轻视我,并且辱骂我的宗教。
我不知道他所谓的这种虔诚是什么?!他自己在Facebook中与女人们谈话,在他遵循教规之前就与其中的一个女人有关系,我问他这事怎么回事?他说在向那些女人宣教,号召她们信仰伊斯兰教!但他们之间的通信内容不是这样的,他询问那些女人是否结婚了,也就是说,他正在寻找结婚的对象,他许诺一个女人将会带她前往美国,并承担她的旅行费用。
他现在失业了,不关心我和他的孩子,这促使我离伊斯兰教越来越远,他这是何等的自私自利啊?! 哪一个宗教会教导他如此行事呢?!即使我俩在一起互相温存和发生性行为的时候,只要他发泄了自己的欲望,就会马上就离开,根本不顾我的需要和我的感情,还借口说做礼拜的时间到了!它一直不断的伤害我和我的感情,只要我是一个异教徒,他说并不需要为自己的行为找借口和理由!难道伊斯兰教没有命令必须要善待妻子吗?!他说只要我没有信仰他的宗教,他就不能爱我,这是真的吗?!他阻止我与任何人协商我们的这些问题,并说这是夫妻之间的矛盾,不应该让任何人知道!我该怎么办呢?他不想与我谈论这些问题,怎样解决这些问题呢?
有时候我劝他,提醒他注意一下伊斯兰如何处理人际关系的真相,当我把从你们的网站中学到的知识转告给他的时候,他说异教徒怎么能给我教导伊斯兰的知识?!你不配与我谈论伊斯兰教,你只不过是悖逆真主的异教徒,愿真主封闭你的心灵!你将会成为火狱的燃料!
我很抱歉说的太长了,希望您能够给我提供忠言。

答案

一切赞颂,全归真主

第一:

婚姻有效的条件之一就是女方的监护人(家长)要主持婚约。

信仰基督教或者犹太教的女人的监护人就是她的父亲、爷爷或者哥哥;如果没有监护人或者他们拒绝主持婚约,穆斯林法官可以为她主持婚约;如果没有穆斯林法官,当地的伊斯兰中心的负责人可以为她主持婚约。《学术研究和教法律列常任委员会法太瓦》(18 / 162)

如果女人在没有监护人的情况下结婚,或者有监护人,但是清真寺的伊玛目为她主持了婚约,教法学家们对其婚姻是否有效持有不同的主张,但是为了照顾分歧,不能破坏婚姻。

许多伊斯兰国家的司法部门都采取伊玛目艾布·哈尼发(愿主怜悯之)的主张:没有女方监护人的婚约是有效的。

综上所述,如果你没有信仰基督教的监护人,或者有监护人,但是他拒绝为你主持婚约,所以清真寺的伊玛目为你主持了婚约,那么你的婚姻是正确有效的。

如果你有监护人,他也没有拒绝为你主持婚约,但是你自行出嫁,或者让清真寺的伊玛目为你主持婚约,这就是没有监护人的婚姻,这是不允许的,但是你的婚约既然已经发生了,则不能破坏婚约,无论如何,你现在就是那个穆斯林男子的合法妻子。

第二:

毋庸置疑,如前所述,伊斯兰命令穆斯林要善待妻子,这是通过《古兰经》和圣训的证据而确定的事实;真主说:“你们当善待她们。如果你们厌恶她们,﹙那末,你们应当忍受她们﹚,因为,或许你们厌恶一件事,而真主在那件事中安置下许多福利。”(4:19)先知(愿主福安之)说:“你们应当嘱咐要善待女人。”《布哈里圣训实录》(3331段)和《穆斯林圣训实录》(1468段)辑录;先知(愿主福安之)说:“你们当中最优秀的人就是最善待家属的人,我是你们当中最善待家属的人。”《提尔密集圣训实录》(3895段)和《伊本·马哲圣训实录》(1977段)辑录。谢赫艾利巴尼在《提尔密集圣训实录》中认为这是正确的圣训。

善待妻子的事项:

1 与妻子互相理解、协商和讨论,倾听妻子的忠告,哪怕她是非穆斯林也罢;

2 让妻子享受合法的性生活,满足她的性欲望;

伊玛目伊本·古达麦(愿主怜悯之)说:“在发生性行为之前,应该与妻子嬉戏玩耍,激发她的性欲望,让她和丈夫一起获得同样的高潮。欧麦尔·本·阿布杜·阿齐兹(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说:“只有妻子和你一样性欲高涨的时候,你才应该和她性交,以便你俩一起到达性高潮。”我说:“我也要这样做吗?” 先知(愿主福安之)说:“对,你可以亲吻妻子,含情脉脉的看着她,与她眉目传情;如果你觉得她和你一样性欲高涨的时候,你就与她性交。”

如果丈夫先于妻子而射精,则不要急于结束性行为,应该等待妻子获得满足;艾奈斯·本·马力克(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“如果一个人与妻子性交,应该让妻子尽兴;如果他解决了自己的需求,不要急于结束性行为,一直到妻子也解决她的需求。”否则会对妻子带来伤害,无法使她的性欲得到满足。《穆额尼》(8 / 136)

这两段圣训都是微弱的,但其意义和道理是正确的。

麦纳威(愿主怜悯之)说:“如果一个人与妻子性交,应该让妻子尽兴,就是要用力的进行性行为,尽心尽力的去做爱;如果他解决了自己的需求,而妻子尚未达到高潮,不要急于结束性行为,不要起身离开,应该与妻子继续温存,一直到妻子也像他一样解决她的需求。这些行为都属于善待妻子和相敬如宾的美德。

从这两段圣训中的体会就是:丈夫如果早泄或者射精很快,以至于无法延缓时间,让妻子也达到高潮,则应该去就医治疗,推迟射精的时间,这是可嘉的行为。”《真主的馈赠》(1 / 325 )

3善待妻子的行为之一就是不能诋毁妻子的宗教信仰,也不能以“悖逆真主的异教徒”(卡菲尔)称呼妻子,因为这种行为违背了真主的命令:“你应凭智慧和善言而劝人遵循主道,你应当以最优秀的态度与人辩论,你的主的确知道谁是背离他的正道的,他的确知道谁是遵循他的正道的。”(16:125);这种行为也违背了先知(愿主福安之)要求善待女人的命令。

既然明知妻子的宗教信仰,然后与她结为夫妻,何必诋毁妻子的宗教,或者说绝对不爱妻子,除非她改信伊斯兰教,这种行为有何意义呢!?

第三:

不能强迫信仰基督教或者犹太教的妻子改信伊斯兰教,甚至不能强迫他人信仰伊斯兰教,因为真主说:“宗教绝无强迫。”(2:256)

第四:

从根本上来说,妻子不能要求离婚,除非有合法的理由,比如丈夫拒绝给她提供生活费用、经常伤害或者虐待她等,在这情况下真主为我们规定了解决夫妻矛盾的方法:妻子从自己的家属中选择一个人,丈夫从自己的家属中选择一个人,让他俩了解矛盾的原因,尽量的促使夫妻和解;如果实在不行,采取最后的方法——离婚。

真主说:“如果你们怕夫妻不睦,那末,你们当从他们俩的亲戚中各推一个公正人,如果两个公正人欲加以和解,那末,真主必使夫妻和睦。真主确是全知的,确是彻知的。”(4:35)

不让任何人了解夫妻之间的矛盾和问题,这是不正确的;如果夫妻之间发生了矛盾,而他俩无法自己解决问题,必须要央请中间人进行调节,让他了解矛盾的原因,并且化解矛盾。

我们从你的问题中可以感受到,你爱你的丈夫,希望和他长相厮守,所以我们说:不要急急忙忙地离婚,应该竭尽全力的解决这些问题,并且让你的丈夫知道:穆斯林必须要按照教法的裁决处理矛盾。

如果你们在生活中遵循这个原则,一定会获得幸福美满的生活,如有任何矛盾,必须​​要按照真主的经典和使者(愿主福安之)的圣训进行裁决,为了辨别真理和虚伪,向教法学家请教和咨询,你的丈夫肯定会去找伊斯兰中心的伊玛目、或者其它的伊斯兰学者,当面阐述你俩的问题、或者写信说明问题,然后要求按照教法进行裁决,教法裁决的结果一定会让你满意,使你如愿以偿,并且获得你所追求的尊严。

第五:

我们从你提出的问题中可以感受到你尽管遭受了那么多的不幸,但是仍然能够保持健全的理智、正确的思维与逻辑,所以我们说:

像你这样的人不应该错过这个伟大的宗教,因为这是兼顾理性和天性的宗教,提倡高尚的道德和价值观,鼓励追随者以优美的方式与人交往、照顾别人的感受和情感,公正的对待弱者,尊重每一个人,这是切合实际和现实的宗教,有几十节经文专门论述婚姻问题和社会问题,足以保障家庭、国家和人类的幸福。

我们真心实意的奉劝你:你应该尽量的从正确的源泉了解伊斯兰教,不要因为伊斯兰的追随者行为不当而与伊斯兰失之交臂,伊斯兰的追随者当中有好人,也有坏人,有行善者,也有作恶者,所有先知的追随者都是如此,良莠不齐。

很高兴你从我们的网站中了解伊斯兰!

我们祈求真主开阔你的心胸,使你信仰伊斯兰!祈求真主使你万事顺利,获得今世和后世的幸福!

真主至知!

Source: 伊斯兰问答网站