一切赞颂，全归真主。
如果受戒的时候在头部和身体上擦香水，即在洗完大净后，举意受戒之前，那么这是圣行，因为先知（愿主福安之）为了受戒而擦香料；阿伊莎（愿主喜悦之）传述：她说：“我曾经给真主的使者（愿主福安之）擦香料，以至于我看到他的头上和胡须上香料的光泽。”《布哈里圣训实录》（5923段）辑录。
这段圣训的意思是真主的使者（愿主福安之）在受戒的时候擦香料，麝香的亮光在他的发缝里闪烁可见。
如果你洗完大净之后，在举意受戒和进入朝觐的仪式之前，在身体上擦了润肤脂，甚至于你已经穿上了戒衣也罢，你没有任何罪责。
教法禁止的只是在决心举意之后擦香料。
但是，如果你这样做了，因为你不知道教法禁止受戒的人这样做，或者你忘记了这一点，那么你没有任何罪责，但是你必须要尽可能的消除这种润肤脂的痕迹。
伊本•欧塞米尼（愿主怜悯之）说：“如果因为遗忘或者无知而做了受戒的禁止事项，没有任何罪责，但是在知道了或者记起了这个教法律例之后，必须要放弃禁止的事项。”《伊斯兰要素的法特瓦》”（536）。
但是，如果你知道这种做法是禁止的事项，在举意受戒和进入朝觐的仪式之后，在身体上擦了润肤脂，那么你必须要交纳伤害的罚赎，可以自行选择：要么宰一只羊，要么给六个穷人每人施舍半升食物，要么封斋三天，因为真主说：“你们不要剃发，直到牺牲到达其定所。你们当中谁为生病或头部有疾而剃发，谁当以斋戒，或施舍，或献牲，作为罚赎。”（2：196）。
敬请参阅《伊本•欧塞米尼法特瓦全集》（22 / 110）。
至于在戒衣上擦香水，这是不允许的，无论是受戒之前或者之后都一样，因为先知（愿主福安之）禁止受戒的人穿沾染香料的衣服；有人向谢赫伊本·欧塞米尼（愿主怜悯之）询问在戒衣上擦香水的教法律例，他说：“这是不允许的，因为先知（愿主福安之）说：“你们不要穿沾染藏红花和黄姜的衣服。”《伊本•欧塞米尼法特瓦全集》（22 / 9）。
真主至知！