星期二 15 伊历十月 1440 - 18 يونيو 2019
中文

先知(愿主福安之)在斋月和其它的月份中所做的夜间拜没有超过十一拜

السؤال

有人说:阿伊莎(愿主喜悦之)传述的圣训中说的十一拜,指的是夜间拜或者奇数拜(维特尔),而不是间歇拜,你们对此有何看法?

一切赞颂,全归真主。

夜间拜、奇数拜和间歇拜都是在夜间做的礼拜的名称,唯有间歇拜专门指的是在斋月的夜间做的礼拜。

阿伊莎(愿主喜悦之)说的是先知穆罕默德(愿主福安之)在夜间做的礼拜,包括他在夜间做的所有礼拜。

《布哈里圣训实录》(3569段)和《穆斯林圣训实录》(738段)辑录:赛义德•本•艾布•赛义德•麦格布里通过艾布•赛莱迈•本•阿卜杜•哈拉曼(愿主喜悦之)传述:他问阿伊莎(愿主喜悦之):“真主的使者(愿主福安之)在斋月的夜里如何做礼拜?”阿伊莎(愿主喜悦之)说:“真主的使者(愿主福安之)无论是在斋月还是其他月份,所做的夜间拜不超过十一拜,他先做四拜,你别问这四拜做得有多完美有多长;接着再做四拜,你也别问这四拜做得有多完美有多长;然后他做三拜。”阿伊莎(愿主喜悦之)说,我问:“真主的使者啊!你在做奇数拜(维特尔)前睡觉吗?”真主的使者(愿主福安之)说:“阿伊莎啊!我的两眼睡觉,心却不睡。”

伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“在《布哈里圣训实录》辑录的阿伊莎传述的圣训中说先知(愿主福安之)在夜间做的礼拜是七拜和九拜,伊玛目布哈里和穆斯林在这段圣训之后叙述了伊本·阿巴斯(愿主喜悦之)传述的圣训:先知(愿主福安之)在夜间做的礼拜是十三拜和黎明之后的两拜圣行拜,在宰德·本·哈立德传述的圣训中说先知(愿主福安之)做了轻快的两拜,然后是很长的两拜,(他叙述了这一段圣训);他在最后说:“那一共是十三拜。”噶最说:“学者们说:这些圣训都告诉了我们伊本·阿巴斯、宰德和阿伊莎每一个人看见的情况。”

这些圣门弟子当中的每个人都叙述了真主的使者(愿主福安之)在夜间做的礼拜总数,包括夜间拜等。

哈菲兹伊本·哈哲尔(愿主怜悯之)说:“阿伊莎说“真主的使者(愿主福安之)在夜间做的礼拜是七拜和九拜”,指的是在不同时间做的礼拜;“真主的使者(愿主福安之)无论是在斋月还是其他月份,夜间拜不超过十一拜”,指的是在夜间做的最多的礼拜数目没有超过十三拜。

至于说“真主的使者(愿主福安之)做了十三拜”,哈菲兹伊本•哈哲尔(愿主怜悯之)叙述了两种可能性:有可能把宵礼的圣行拜加入到夜间拜,因为宵礼的圣行拜也是在夜间做的,还有可能把真主的使者(愿主福安之)开始做夜间拜之前的轻快的两拜加入其中了。”哈菲兹说:“我认为这是最正确的。”《法塔赫·宾勒》。

这表明阿伊莎指的是真主的使者(愿主福安之)在夜间做的礼拜总数,这是学者们从她传述的圣训中所理解的。

欲了解更多内容,敬请参阅(9036)号问题的回答。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

موضوعات ذات صلة

إرسال الملاحظات