一切赞颂全归真主！妇女未经性生活溢出（如精液）的液体也必须洗大净，因为先知（愿真主祝福他，并使他平安）命令妇女一旦发现（如精液）液体必须洗大净，如马利克在《穆推艾》（1/51）中收录的圣训。《布哈里圣训集》（282）、《奈萨伊圣训集》（1/114）据乌姆·苏莱曼（愿真主喜悦他）传述：杜莱哈的妻子乌姆·苏莱曼来到使者（愿真主祝福他，并使他平安）那儿，问道：“主的使者啊！为求真理，没有什么害羞的，妇女如果梦遗，要洗大净吗？”使者（愿真主祝福他，并使他平安）回答道：“是的，如果看见因此而溢出的液体。”在这段圣训中使者（愿真主祝福他，并使他平安）命令妇女如果看到（如精液）的液体，就必须洗大净。拜俄伟在《圣训诠释》（2/9）中说：“与性有关而洗大净的事项有两种：龟头进入了阴道，或是喷射出液体，无论男女都一样…有些学者认为不需要洗大净，只有确定喷射出的是潮湿液体，才必须洗大净。”伊本·顾大迈在《穆俄尼》（1/200）中说：“先知（愿真主祝福他，并使他平安）把必须洗大净局限在“看见”的条件下，他说：‘如果她看见了液体，液体是喷射出的，就必须洗大净。’不具备这些条件，就不需要洗大净了。”伊本·哈吉勒在《法塔哈》（1/389）中说：“这段圣训证明如果妇女射出（如精液）的液体，也必须洗大净。”伊本·勒吉布在《法塔哈》（1/338）中说：“这段圣训说明，妇女如果在睡梦中做了春梦，醒来后，发现溢出了液体，就必须洗大净——这是大部分学者所主张的，除了纳赫阿，我不知还有什么异议，他（持的主张）很少见的。先知（愿真主祝福他，并使他平安）这段圣训阐明了此事，无论溢出的液体多或少，都必须洗大净。因此，如果妇女阴道有（类似精液的）液体流出，并且她能感觉到，即便很少也必须洗大净，以上段圣训为据，仅仅洗小净是不行的，如果这种液体不是欢水，或是其它不要求洗大净，只需要洗小净的液体的话。
真主至知！
伊斯兰教义解答