Просим вас проявить щедрость и поддержать Сайт пожертвованием, чтобы ваш сайт — сайт «Ислам: вопрос и ответ» — смог продолжить свою работу во служении Исламу и мусульманам, если пожелает Аллах.
Я заметил, что некоторые люди, придя на праздничную молитву, совершают молитву в два рака‘ата, а другие начинают возвеличивать Аллаха, делать такбир. Прошу разъяснить религиозно-правовые решения в отношении этого, а также следующий вопрос: есть ли разница между проведением молитвы в мечети и проведением её в месте совершения праздничной молитвы?
Хвала Аллаху.
Человеку, пришедшему на место проведения молитвы (не в мечеть – прим. пер.) для совершения праздничной молитвы или молитвы о ниспослании дождя, желательно (сунна) не совершать молитву приветствие мечети. Потому что, как нам известно, ни посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ни его сподвижники, да будет доволен ими Аллаха, не делали этого. Они совершали молитву приветствие мечети только в том случае, если молитва совершалась в мечети. Посланник Аллаха, мир ему и благословение, сказал: Если кто-либо из вас зашел в мечеть, то пусть не садится до тех пор, пока не совершит два рака‘ата! (приводится у аль-Бухари и Муслима; достоверный хадис).
Также человеку, ожидающему праздничную молитву, предписано увеличить количество такбиров (слов Аллаху акбэр; с ар. – Аллах велик) и тахлилей (слов Ля илэхэ илля Ллах; с ар. Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха). Эти слова желательно произносить в праздничный день вплоть до окончания проповеди. Произнесение этих слов есть сунна как для присутствующих в мечети, так и находящимся вне её. Если человек будет читать Коран, то в этом тоже нет ничего плохого.
Просим Аллаха о помощи.