الحمد لله.
مبطلات الصلاة معلومة، ويختلف عددها بحسب اختلاف الفقهاء في بعضها، وهي كما يلي:
- ما أبطل الطهارة، كالحدث، وأكل لحم الإبل.
- كشف العورة عمدا، لكن إن كُشفت من غير تعمد، وكان المكشوف من العورة يسيراً أو كان كثيراً ولكن ستره في الحال لم تبطل الصلاة.
- الانحراف الكثير عن جهة القبلة.
- وجود نجاسة على بدنه أو ثيابه أو في مكان صلاته، فإن علم بها أو تذكرها أثناء الصلاة فأزالها في الحال فصلاته صحيحة، وكذلك إذا لم يعلم بها إلا بعد انتهاء الصلاة، فصلاته صحيحة.
- الحركة الكثيرة المتوالية في الصلاة لغير ضرورة.
- ترك ركن من الأركان، كالركوع والسجود.
- تعمد زيادة ركن فعلي، كالركوع.
- تعمد تقديم بعض الأركان على بعض.
- تعمد السلام قبل إتمامها.
- تعمد تغيير المعنى في القراءة.
- ترك واجب من واجبات الصلاة متعمدا ذاكراً، كالتشهد الأول، أما الناسي فتصح صلاته ويسجد للسهو.
- قطع النية (بأن ينوي الخروج من الصلاة).
- الضحك قهقهة، أما مجرد التبسم فلا يبطل الصلاة.
- الكلام العمد مع الذكر والعلم، أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك.
- الأكل والشرب.
انظر:
- "دليل الطالب لنيل المطالب" الشيخ مرعي بن يوسف الحنبلي (ص 34).
- "دروس مهمة" للشيخ ابن باز.
وللفائدة راجع هذه الأجوبة: (14321، 7103، 244819، 65847، 163518، 108272، 10419، 247243).
والله أعلم.
تعليق