من مواضع الاتفاق في ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم تحديد العام وتحديد اليوم: أما العام فقد كان عام الفيل. وأما اليوم فهو يوم الاثنين. أما موضع الخلاف فقد كان في تحديد الشهر واليوم منه وفيه أقوال كثيرة ومنها أن ميلاده صلى الله عليه وسلم كان لليلتين خلتا من ربيع الأول. وقيل في ثامن ربيع الأول. وقيل: في عاشر ربيع الأول. وقيل: في ثاني عشر ربيع الأول.
أما يوم وفاة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فلا خلاف في أنها كانت يوم الاثنين، وأما سنة الوفاة: فلا خلاف في أنها كانت في العام الحادي عشر من الهجرة. وأما شهر الوفاة: فليس ثمة خلاف أنها كانت في شهر ربيع أول.

لا يجوز لكم الاجتماع في تلك المناسبة البدعية لأجل ما ذكرت من لم الشمل ، والنصح ، والتوجيه ، واجعلوا تحقيق هذه الغايات الشريفة في غير تلك المناسبة ، وعندكم العام بطوله لجعل الاجتماعات في أحد أيامه ، ونرجو الله تعالى أن يوفقكم لمسعاكم الخيِّر ، وأن يزيدكم هدى وتوفيقاً .

حديث ( من يبارك الناس بهذا الشهر الفضيل ، يحرم عليه النار ) - عند دخول شهر ربيع الأول - لا نعرف له أصلا ، ولوائح الوضع عليه ظاهرة ، فلا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم

وأما الاحتفال بيوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم، أو عاشوراء، أو غيرها من الأيام، وجعله موسماً وعيداً للناس، فقد سبق أن بينا أن العيد في الإسلام يومان فقط هما يوم الفطر ويوم الأضحى، كما بين النبي صلى الله عليه وسلم.