الحمدلله.
اولا:
در فتاوای «اللجنة الدائمة» (۱۷/۱۳۳) آمده است:
«برداشتن موی ابرو جایز نیست زیرا این همان نمص است که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ مرتکب آن را لعن کرده است و از جملهٔ تغییر خلقت الهی است که از عمل شیطان است، و حتی اگر شوهرش او را امر کند نباید از او اطاعت کند زیرا این کار معصیت است و در معصیت خالق، طاعت مخلوق جایز نیست، و بلکه طاعت باید در معروف باشد چنانکه پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرموده‌اند».
ثانیا:
برداشتن همهٔ موهای بدن جایز است به جز موی ابرو.
در «فتاوی اللجنة الدائمة» (۱۷/۱۳۰) آمده است:
«دلیل [جواز] برداشتن موی بدن توسط زن، عمل به اصل است و این برای آراسته شدنش برای شوهرش مطلوب است و هیچ دلیلی برای منع آن وجود ندارد مگر آنچه در نهی از نمص یعنی برداشتن موی ابروها آمده است».
همچین در این فتوا (۵/۱۹۷) آمده است:
«حکم اسلام در کندن موی بین دو ابرو چیست؟ پاسخ کمیسیون چنین بود: کندن آن جایز است؛ زیرا [موی بین دو ابرو] از ابرو نیست».
والله اعلم.