الحمدلله.
اگر خونی که از او گرفته شده از نظر عرف کم باشد روزه‌اش درست است و قضای آن روز بر او واجب نیست و اگر خونی که از او گرفته شده زیاد باشد برای خروج از اختلاف علما و بنابر احتیاط و برای آنکه چیزی بر عهده‌اش نماند روزهٔ آن روز را قضا می‌کند.
توفیق از سوی الله است و درود و سلام بر پیامبر ما محمد و آل و اصحاب او باد.