Хвала Аллаху.
Искупление клятвы разъяснил Всевышний Аллах в Своих словах:
لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
«Аллах не взыщет с вас за празднословные клятвы, но взыщет за то, что вы скрепили клятвами. В искупление этого необходимо накормить десятерых бедняков средним (или лучшим) из того, чем вы кормите свои семьи, или одеть их, или освободить раба. Кто не сможет сделать этого, тот должен поститься в течение трех дней. Таково искупление ваших клятв, если вы поклялись и нарушили клятву. Оберегайте же свои клятвы. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, - быть может, вы будете благодарны»[1].
Человек выбирает одно из трех:
- Накормить десять бедняков (нуждающихся) тем, чем обычно питается семья человека. Каждому бедняку дается половина са‘а пищи продуктов, которая является основной пищей на определенной территории, например, рис. Вес половина са‘а примерно равен полутора килограммам. Если люди этого региона в основном едят рис, например, с мясным бульоном, то вместе с рисом должен быть предложен и бульон или мясо. Таким образом, если человек пригласит 10 нуждающихся и накормит их обедом или ужином, то этого будет достаточно.
- Одеть десять бедняков (нуждающихся). Он должен одеть каждого нуждающегося в одежду, в которой тот может совершать молитву. Для мужчины – длинная рубаха (камис) или накидка (рида) и нижняя часть одежды (изар), а для женщины – просторное длинное одеяние и покрывало сверху.
- Освободить одного верующего раба/рабыню.
Если человек не сможет сделать ничего из этого, то он должен поститься на протяжении трех дней, соблюдая его день за днем, без перерыва между днями.
Большинство ученых считают, что искупление в денежной форме не будет верным.
Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал: «Для искупления не достаточно просто раздать сумму, достаточную для покупки продуктов питания или одежды. Потому что Аллах сказал накормить, и это значит, что в иной форме искупление верным не будет. Аллах дал выбор между тремя, и если бы можно было искупить (свой грех) раздачей денежной суммой, то выбор бы изначально не был предоставлен между тремя…»[2].
Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал: «Искупление должно быть осуществлено продуктами (едой), а не деньгами. Потому что именно это пришло в Благородном Коране и Пречистой Сунне. Человек должен накормить (одного бедняка) половиной са‘а пищи, распространенной в стране (финики, пшеница или иное). Половина са‘а составляет примерно 1,5 килограмма. И если человек накормит нуждающихся обедом или ужином, или оденет их такой одеждой, в которой можно совершать молитву (камис или изар и рида), то этого будет достаточно»[3].
Шейх Ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: «Если у человека нет раба, чтобы освободить его, и он не может накормить или одеть 10 бедняков, то ему следует поститься на протяжении трех дней, не делая перерывая между днями поста»[4].
А Аллаху ведомо лучше.
___________________________________________________________