一切赞颂，全归真主。
可以把宰牲的肉送给非穆斯林，特别是非穆斯林亲戚、邻居、或者穷人。
证据就是这一节经文：“未曾为你们的宗教而对你们作战，也未曾把你们从故乡驱逐出境者，真主并不禁止你们怜悯他们，公平待遇他们。真主确是喜爱公平者的。”（60 : 8）。
把宰牲的肉送给非穆斯林就是真主允许我们的怜悯和善待。
穆贾希德传述：“阿卜杜拉·本·阿穆尔的家人宰了一只羊，当他来到家里，他问：“你们给我们的犹太邻居赠送了羊肉吗？你们给我们的犹太邻居赠送了羊肉吗？我听到真主的使者（愿主福安之）说：“哲百利来天使一直嘱咐我要善待邻居，甚至我认为他要让邻居继承我。”《提尔密集圣训实录》（1943段）辑录，谢赫艾利巴尼认为这是正确的圣训。
伊本·古达麦说：“可以把宰牲的肉送给异教徒，因为这是自愿的施舍，可以把它施舍给顺民（服从伊斯兰法律的异教徒）和俘虏，与其它的自愿的施舍一样。”《穆额尼》(9 / 450)。
《在学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》(11 / 424)中说：“我们可以把宰牲的肉送给和平共处的异教徒和俘虏，因为他贫穷、或者具有亲戚关系、或者是邻居、或者为了联络他的心灵，因为真主说：“未曾为你们的宗教而对你们作战，也未曾把你们从故乡驱逐出境者，真主并不禁止你们怜悯他们，公平待遇他们。真主确是喜爱公平者的。”因为先知（愿主福安之）命令艾布•伯克尔的女儿艾斯玛（愿主喜悦他俩）给她的母亲施舍钱财，她的母亲在休战的时候仍然是多神教徒。”
谢赫伊本•巴兹（愿主怜悯之）说：“与我们没有发生战争的异教徒，比如寻求庇护的异教徒、或者缔结合约的异教徒，可以把宰牲的肉和施舍送给他们。”《伊本•巴兹法特瓦全集》（18 / 48）。
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真主至知！