الحمد لله.
هذه المسألة سئل عنها الشيخ ابن عثيمين ، رحمه الله ، فقال :
( اغتساله للإحرام يجزئ عن اغتساله للجنابة ؛ لأنه غسل مشروع ، خصوصا مع النسيان ، وقد نص الفقهاء على ذلك بقولهم : " وإن نوى غسلا مسنونا أجزأ عن واجب " ، وقيده بعضهم بما إذا كان ناسيا . وحالة الرجل المذكور منطبقة على كلا القولين ، بأن ذلك يجزئه . )
فتاوى ابن عثيمين 22/373 .
تعليق