جديد الإجابات
هل يجب على المستحاضة الوضوء لكل صلاة والتحفظ من الدم؟
لا عبرة بالدم ما دام في باطن الفرج، ولا يلزمك التفتيش بالقطنة ولا إعادة الصلاة بالشك، وتكفيك الفوطة الصحية عن الحشو والتعصيب إن شقّا عليك. ومن شق عليها الوضوء لكل فريضة فلها الأخذ بالقول المعتبر أن دم الاستحاضة لا ينقض الوضوء، فتبادر بقضاء الفوائت بوضوء واحد. ويكفي في النية أن تتوضئي قاصدة الصلاة، وصلواتك السابقة صحيحة ولا تعاد.حفظهل يدخل النسخ في الأوامر والنواهي المعللة؟
الحكم المعلل بعلة، لا مانع من نسخه، فتكون العلة قاصرة على زمان إحكامه، أو مخصصة بذلك الزمان. فالنسخ يدخل الأوامر والنواهي اتفاقا، ويدخل الأمر المعلل، كما في نسخ القيام للجنازة.حفظما صحة حديث (لما خلق الله جبريل بعد إسرافيل) ؟
حديث: لما خلق الله تعالى جبريل عليه السلام....، حديث (لا أصل له) في كتب الرواية، فليس له إسناد يُعرف، وعلامات الكذب بادية عليه، فتحرم روايته أو نشره إلا لبيان حاله.حفظما معنى الشكر على المصيبة؟ وهل هو أعلى من الرضا؟
1- في كل مصيبة أمران؛ أحدهما: ألمٌ يوجب الصبر، والثاني؛ نعمة توجب الشكر. والشكر لا يصحُّ إلا على النِّعم، فإذا شكر العبد على النعمة المكنونة في المصيبة؛ زاده الله من جنس ما وقع الشكر عليه، وهو النعمة، وليس الألم. 2- الشكر على النعمة المضمنة في المصيبة: واجب، وهو أعظم الشُّكرَين، وهو منزلة فوق منزلتي الصبر، والرضا!حفظما هي الأسباب التي يفعلها من أجل أن يرى رؤيا صالحة؟
من أسباب الرؤيا الصالحة الدعاء، وأن يكون الرائي صادقًا في حديثه. والمحافظة على آداب النوم سنةٌ مأمور بها على كل حال، وربط آداب النوم بحصول الرؤيا على وجه الخصوص غير واضح من جهة الأدلة فيما نعلم. فقد يأتي الإنسان بآداب النوم فلا يرى شيئا أو يرى أضغاث أحلام أو غير ذلك.حفظاعتمر ولم يكمل السعي ثم رجع إلى بلده وتوفي، فماذا يلزم الورثة؟
يجب على ورثته أن يُخرجوا من تركته ما يُستأجر به من يعتمر عنه، إذا كانت له تركة. فإن لم يترك مالًا، فلا يجب على أحد أن يعتمر عنه.حفظهل يجوز للرجل النظر إلى من يريد خطبتها دون حضور وليها أو علمها؟
يجوز للرجل أن ينظر إلى المرأة التي عزم على خطبتها، ولو بغير علمها، ولا يشترط حضور وليها أو أحد محارمها، بشرط انتفاء الخلوة، وأمن الفتنة، وأن يكون النظر بغير شهوة، وأن يقتصر على ما يظهر غالبًا، مع غلبة الظن بإجابة طلبه، وأن يكون قصده النظر الشرعي الذي يعينه على اتخاذ قرار الخطبة.حفظهل الرزق مكتوب ولا يتغير؟ وكيف يزيد بالدعاء والسعي وصلة الرحم؟
القدر المبرم هو الثابت في علم الله الشامل للرزق وأسبابه، أما المعلق في صحف الملائكة فهو الذي يتبدل بحسب اتخاذ الأسباب، فهي فرصة مشرَّعة أمام العبد، مفتاحها بيده، فحريٌّ بمن علم ذلك أن يكثر من التوكل والدعاء والسعي واتخاذ الأسباب، مع الثقة في حكمة الله تعالى المعطي المانع.حفظهل قول الشخص: «إن لم تفعل كذا فسوف أرحل» يُعد يمينًا؟
لا كفارة عليك لأن إخبارك صديقتك بالرحيل ليس نذرا ولا يمينا ، وإنما هو تهديد لها . وأما قصة الرجل، فإنما وجبت عليه الكفارة؛ لأنه أكد وعده، بالامتناع عن القسمة، بالنذر، وهذه الصورة من النذر تعدّ عند كثير من العلماء يمينا تكفر بكفارة اليمين.حفظهل يجوز للمرأة الصلاة جالسة إذا شق عليها ستر عورتها حال القيام؟
يجب عليها أن تصلي قائمة ولو انكشفت بعض عورتها بسبب العجز، فإذا أتت بالقيام والركوع والسجود، ولم تتمكن من إحكام ستر العورة كاملًا بسبب العجز وعدم القدرة على التعديل، فقد فعلت ما استطاعت. ولا حرج عليها، وصلاتها صحيحة.حفظ
مختارات شهر ربيع الأول
إجابات
مقالات
الرد على من استحسن شيئا من البدع كالاحتفال بالمولد النبوي
حفظصيام يوم الميلاد ، ويوم ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم
حفظمتى ولد الرسول صلى الله عليه وسلم؟
من مواضع الاتفاق في ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم تحديد العام وتحديد اليوم: أما العام فقد كان عام الفيل. وأما اليوم فهو يوم الاثنين. أما موضع الخلاف فقد كان في تحديد الشهر واليوم منه وفيه أقوال كثيرة ومنها أن ميلاده صلى الله عليه وسلم كان لليلتين خلتا من ربيع الأول. وقيل في ثامن ربيع الأول. وقيل: في عاشر ربيع الأول. وقيل: في ثاني عشر ربيع الأول.
أما يوم وفاة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فلا خلاف في أنها كانت يوم الاثنين، وأما سنة الوفاة: فلا خلاف في أنها كانت في العام الحادي عشر من الهجرة. وأما شهر الوفاة: فليس ثمة خلاف أنها كانت في شهر ربيع أول.حفظحكم الاحتفال بذكرى مولد الرسول صلى الله عليه وسلم من غير غناء ولا محرمات
لا يجوز لكم الاجتماع في تلك المناسبة البدعية لأجل ما ذكرت من لم الشمل ، والنصح ، والتوجيه ، واجعلوا تحقيق هذه الغايات الشريفة في غير تلك المناسبة ، وعندكم العام بطوله لجعل الاجتماعات في أحد أيامه ، ونرجو الله تعالى أن يوفقكم لمسعاكم الخيِّر ، وأن يزيدكم هدى وتوفيقاً .
حفظ