الحمدلله.
تا وقتی که شوهر لفظ طلاق را به زبان نیاورده این طلاق واقع نمی‌شود؛ زیرا تنها نیت برای وقوع طلاق کافی نیست؛
و این قول جمهور علماست، چنانکه حافظ ابن حجر در فتح الباری (۹/ ۳۹۴) نقل کرده و ابن قدامه در «المغنی» (۷/۱۲۱) از عامهٔ علما نقل کرده است. استدلال آنان به حدیثی است که بخاری (۲۵۲۸) و مسلم (۳۲۷) از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ است که رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند: «الله از آنچه که در دل‌های امت من می‌گذرد، تا زمانی که آن را عملی نکرده يا بر زبان نياورده‌اند، گذشت کرده است». قتاده - یکی از راویان این حدیث - می‌گوید: اگر در دلش طلاق دهد، چیزی نیست [و واقع نمی‌شود].
شیخ ابن باز ـ رحمه الله - می‌گوید:
طلاق به مجرد نیت واقع نمی‌شود بلکه با لفظ یا با نوشتن واقع می‌شود. ایشان به حدیث پیشین استناد کرده است. (فتاوی إسلامية: ۳/۲۷۹).
والله اعلم.