حديث (من قام ليلتي العيدين محتسبا لله لم يمت قلبه يوم تموت القلوب) ضعيف لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. وليس معنى ذلك أن ليلة العيد لا يستحب قيامها بل قيام الليل مشروع كل ليلة، ولهذا اتفق العلماء على استحباب قيام ليلة العيد، إنما المقصود أن الحديث الوارد في فضل قيامها ضعيف.

ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة في النصف من شعبان ليس من قسم الضعيف، بل هو من قسم الموضوع والباطل. والصحيح من أقوال أهل العلم هو عدم الأخذ بالحديث الضعيف مطلقاً وإن كان في فضائل الأعمال والترغيب والترهيب، وفي الصحيح ما يغني المسلم عن الأخذ بالضعيف.