ينتهي وقت صلاة الوتر بطلوع الفجر، فإذا أذن الفجر ولم يوتر الإنسان أَخَّره إلى الضحى بعد أن ترتفع الشمس فيصلي ما تيسر. وقد جاء عن جماعة من الصحابة أنه لا حرج في صلاة الوتر بعد أذان الفجر إلى إقامة الصلاة.

- من فاتته صلوات كثيرة ولم يعرف عددها عليه التوبة الصادقة وذلك بالندم على ما مضى منه والإقلاع من ترك الصلاة، والعزم الصادق على أن لا يعود إلى ذلك، وليس عليه أن يقضي لا مع كل صلاة ولا في غير ذلك. - من ترك الصلاة لعذر كالنوم أو النسيان، يجب عليه قضاؤها. - من ترك الصلاة لعذر لا يكون معه إدراك كالغيبوبة، تسقط الصلاة عنه، ولا يجب عليه قضاؤها. - من ترك الصلاة جاحداً لها غير معترف بوجوبها، فهذا لا خلاف في كفره. - من ترك الصلاة تهاونا وكسلا فهذا لا يصح منه قضاؤها، لأنه لم يكن له عذر حين تركها.