من دعا على نفسه بما ذُكِر في السؤال من قول: (تقطع يدي أو عليه غضب الله إن فعل كذا) فلا يعد يمينا ولا يلزمه إلا الاستغفار من ارتكاب ما نهي عنه. وينظر تفصيل ذلك وبيانه في الجواب المطول فلينظر للأهمية

إشهاد الله على الفعل أو عدمه له حكم اليمين إن نواه. فإذا كنت نويت الحلف، فهذا يمين، ولك أن تأخذي المال وتكفري عن يمينك. وينظر الجواب المطول للأهمية

من قال: " حد الله ما بيني وما بين أني أركب العربية..." وأراد تحريم ركوبها على نفسه، كما هو الظاهر من قولك، وكما هو عرف الناس في بلدك: فهذا له حكم اليمين، فإن ركب السيارة، فعليه كفارة يمين.

قول الإنسان: ثقة بالله: ليس يمينا، ولا بأس به، غير أنه لا يغني عن ذكر المشيئة، وهي المشروعة في مثل هذا المقام.