الدعاء مشروع أثناء الأذان وبعده ، وإن كانت الأحاديث في الدعاء بعده : أصرح ، وأكثر، وأصح. وينبغي لمن دعا أثناء الأذان أن لا يشغله ذلك عن الترديد خلف المؤذن؛ فلو تزاحم الأمران ، ولم يمكنه الدعاء ، مع ترديد الأذان، قدم ترديد الأذان خلف المؤذن ، لأنه يفوت ، وأما الدعاء : فيمكنه استدراكه بعد انتهاء المؤذن.

- اليأس سبب لعدم اجابة الدعاء وليس سببا للدعاء، بل هذا مناقض لآدب الداعي، من التعلق بالله، والرغبة فيما عنده، والإلحاح عليه، وحسن الظن به، ونحو ذلك من الآداب التي لا تناقض اليأس. - المأمور به في الدعاء أن يكون على وجه الرجاء فيرجو رحمة الله تعالى، ويكون خائفا من التقصير؛ وأما اليأس فلا مدخل له في إجابة الدعاء، ولا أثر له في ذلك بوجه. بل هو إلى موانع الإجابة، وأسباب الحرمان، أقرب منه إلى أسباب الإجابة والعطاء.