من جامع في نهار رمضان وهو صائم مقيم فعليه كفّارة مغلّظة ويلزمه التوبة وقضاء اليوم. والمرأة مثله إذا كانت راضية، ولا فرق بين أن يُنزل أو لا ينزل، فحيث حصل الجماع أي الإيلاج وجبت الكفارة. والجهل بالحكم قد يعذر فيه المسلم، لكن الجهل بالعقوبة لا يعذر فيه.

خروج المني أو المذي بسبب التفكير في الشهوة لا يفسد الصيام إذا كان دون تعمد. أما التفكير المتعمد بقصد الإنزال فيرى جمهور العلماء أنه يُبطل الصيام.

الشمة مفسدة للصوم لأنها إذا وضُعت في الفم فإنها تتحلل وتدخل منها أجزاء إلى الجوف مع الريق. ولا شك أن الدخان والنارجيلة والشمة ونحوها محرمة لأنها خبيثة كلها.