لا يُشرع للحائض أن تتوضأ قبل النوم أثناء نزول الحيض لأن الوضوء لا يخفف حدثها بخلاف الجنب. لكن إذا انقطع دم الحيض فيُستحب لها الوضوء.

الحرقوس لا يمنع الوضوء إذا لم يكن له جِرم على البشرة، وإنما يمنع صحته إذا شكّل طبقة تمنع وصول الماء. أما وضعه بعد الوضوء فلا يُنقضه.

اختلف العلماء في حكم المضمضة والاستنشاق في الوضوء والغسل، والصحيح من أقوالهما أنهما واجبتان، لا يصح الوضوء ولا الغسل إلا بهما، لأنهما داخلان في غسل الوجه المأمور به في الآية الكريمة.

ذهب جمهور أهل العلم إلى أن مسح الأذنين في الوضوء سنة مستحبة وليس بواجب، وذهب الحنابلة وبعض المالكية إلى القول بالوجوب. أما كيفية مسح الأذنين في الوضوء، فيمسح داخلهما بسبابتيه، وظاهرهما بإبهاميه، ولا يجب عليه تتبع غضاريف أذنيه بالمسح.