নতুন প্রশ্নোত্তর

১- আহলুস সুন্নাহর কাছে কাযা ও তাকদীর হচ্ছে এই দৃঢ় বিশ্বাস রাখা যে এই জগতে যা কিছু হচ্ছে, সবই আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত। তাকদীরের উপর ঈমান আনা ঈমানের ষষ্ঠ রোকন। এর উপর ঈমান ছাড়া কোনো ব্যক্তির ঈমান পূর্ণ হবে না। ২- ভাগ্য ও নিয়তির উপর ঈমান আনার চারটি স্তর রয়েছে। জ্ঞানের স্তর, লেখার স্তর, ইচ্ছার স্তর এবং সৃষ্টির স্তর। ৩- ভাগ্য ও নিয়তির উপর ঈমান আনার অবশ্যম্ভাবী ফল হচ্ছে এই বিশ্বাস করা যে: বান্দার নিজস্ব ইচ্ছা ও এখতিয়ার আছে যার দ্বারা তার কাজগুলো সম্পাদিত হয়। এগুলো আল্লাহর ইচ্ছা ও ক্ষমতার বাইরে নয়। তিনি বান্দাকে এটি দিয়েছেন এবং তাকে পার্থক্য করা ও বাছাই করার সক্ষমতা দিয়েছেন। তাকদীর হলো আল্লাহর সৃষ্টিতে তাঁর গোপন রহস্য। তিনি আমাদের কাছে যা উন্মোচন করেছেন তা আমরা জানি এবং সেটার প্রতি আমরা ঈমান আনি। আর যা আমাদের কাছে অজানা রয়েছে তা আমরা মেনে নিই এবং তার প্রতিও আমরা ঈমান আনি। মহান আল্লাহর জন্যই পরিপূর্ণ প্রজ্ঞা এবং সৃষ্টি ও নির্দেশ তাঁরই।

১- শরীয়ত মুসলিমদেরকে কাফেরদের অনুকরণ করতে নিষেধ করেছে। বিশেষ করে ইহুদি-খ্রিষ্টানদের অনুকরণ করা থেকে। তবে এই নিষেধাজ্ঞা তাদের সকল বিষয়ে আমভাবে নয়। বরং তাদের যে সমস্ত স্বতন্ত্র ধর্মীয় বিষয়, প্রতীক এবং বিশেষত্ব রয়েছে সেগুলোর ক্ষেত্রে। ২- মুসলিমদের জন্য ধর্মীয় প্রতীক এবং ইবাদতের ক্ষেত্রে অন্য কোন গোষ্ঠীর অনুকরণ করার প্রয়োজন নেই। আল্লাহ তাঁর ধর্মকে পূর্ণ করে দিয়েছেন, নিয়ামতকে সম্পূর্ণ করেছেন এবং আমাদের জন্য ইসলামকে ধর্ম হিসেবে পছন্দ করেছেন। ৩- যে সমস্ত বিষয়ে কাফেরদের অনুকরণ করা হয় তার মধ্যে রয়েছে: ইবাদতের বিষয়াবলিতে তাদের অনুকরণ। যেমন: শির্কী বিষয়ে তাদের অনুকরণে কবরের উপর কিছু নির্মাণ করা, কবরে সমাধি-সৌধ নির্মাণ করা এবং কবরের ব্যাপারে সীমালঙ্ঘন করা। এছাড়া শির্কী-বিদআতী উৎসবে তাদের অনুকরণ করা। যেমন: মিলাদ-কেন্দ্রিক ঈদ উদযাপন। ৪- অমুসলিমদের সভ্যতায় উপকারী ও ক্ষতিকর উভয়টিই আছে। তাই আমরা তাদের সভ্যতার উপকারী কিছু বর্জন করব না এবং ক্ষতিকর কিছু গ্রহণ করব না।