إن ثبت أن ذلك علاج حسي نافع من البرد مثلا، فلا حرج فيه، وإن تبين ضرره فهو محرم، وإن كان مبنياعلى اعتقاد فاسد كاعتقاد أنه حرز من الجن أو العين، أو أن طاقة الحيوان وحياته تنتقل إلى المريض فهذا شرك.

إن كان هذا الدواء يستعمل شربا أو أكلا، فلا يجوز تناوله إلا إذا كان النحل يوضع فيه بكمية يسيرة مستهلكة، أو تستحيل إلى مادة أخرى، وإن كان يستعمل دهنا على ظاهر الجسد، فلا حرج فيه.

زراعة الشعر في نهار رمضان لاتؤثر على صحة الصوم.

التداوي بقراضة الفضة، ونحوها: يتوقف على شهادة أهل الطب وعلم الأدوية: بأنه نافع، وأن التجربة دلت عليه؛ وإلا، فالأصل منع التداوي بها، حتى يثبت نفعه.